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令人耳目一新的文化系列大片-《演說論語》

發表日期:2010-6-18  點擊率:1705
 
 
 

令人耳目一新的文化系列大片

——《演說論語》

 

418上午,有幸先看了近日剛封鏡的102集大型儒學文化電視系列片———《演說“論語”》。這是我們在國內致力于構建“和諧社會”,在外交上致力于構建“和諧世界”的新的偉大歷史時期,中華民族優秀傳統文化復興中的一項宏偉、嚴肅而影響深遠的歷史性工程。該劇充分運用現代化的傳媒技術、以電視劇的形式,將《論語》那豐富、深刻而嚴肅的內容三者有機地結合起來,比較全面而嚴謹地向現代人闡釋了儒家最權威的經典———《論語》的基本內容。這是當今我們所能見到的影視領域中,第一部形式新穎、內容深刻、闡釋經典又比較嚴謹、科學技術含量比較高、具有教學和娛樂雙重功能、 令人耳目一新的藝術作品。

首先,閱讀和欣賞這部電視系列片,是一次十分有意義的民族尋根、識根的歷史旅程。 內容豐富的102集電視系列片, 聲光電巧妙的組合成一個個生動有趣的畫面,將2500多年的歷史隧道開通了,我們與鮮活的古圣賢———孔子站在了同一條地平線,開始了生動而親切的對話活動。 一次的對話,孔子都以“誨人不倦”的精神,“循循善誘”、 耐心細致地闡發他在這部經典———《論語》中所記載的偉大而豐富的思想內容。 通過與圣賢的每一次對話,孔子都會以“不亦樂乎”的精神,將我們一步一步地引領到他的思想寶庫的深處。 在這座宏偉的歷史文化殿堂中,我們領略到了孔子和他的眾弟子們 “仁以為己任”、“死而后已”那鏗鏘有力的誓言所表明的歷史擔當精神和使命感;發現了中華民族“自強不息”的積極進取精神和“厚德載物”的博大包容品質。透過那一個又一個的生動而鮮活的藝術畫面,我們逐步尋找到并認識了偉大的中華民族上下五千年生生不息、永遠屹立于世界民族之林的深厚根基。

再是,我以為,閱讀和欣賞這部電視系列片是我們在新的歷史時期的一項培根、護苗、或者是培根、護本、固本的時代工程。 早在上個世紀初, 德國一位學者就曾經嚴肅而實事求是地指出:“吾人欲測定史的人物之偉大之程度,其適當之法, 即觀其人物所及于人民者感化之大小、存續之長短及強弱之程度三者之如何是也。以此方法測定孔子,彼實不可不謂為人類中最大人物之一人。蓋經過二千年以上之歲月,至于今日,使全人類三分之一于道德的、 社會的及政治的生活之點,全然存續于孔子之精神感化之下也。 ”(《孔子與其學說》加擺倫資ConfuciusundSeineLehre

歷史學家、 古文獻學家、 清末優貢柳詒征1880-1956年)先生曾經指出:孔子者,中國文化之中心也。 無孔子則無中國文化。 自孔子以前數千年之文化,賴孔子而傳;自孔子以后數千年之文化,賴孔子而開。即使自今以后,吾國國民同化于世界各國之新文化,然過去時代之與孔子之關系,要為歷史上不可磨滅之事實。 故雖老子與孔子同生于春秋之時,同為中國之大哲,而其影響于全國國民,則老猶遠遜于孔,其它諸子,更不可以并論。(《中國文化史》上冊,中國大百科全書出版社,19883月第1版,第231頁。

19881月, 全世界的諾貝爾獎得主在法國巴黎集會,面對當今人類社會存在和發展中所遇到的一系列嚴峻的重大科學課題,出自對全人類生存與發展的真切關懷, 在經過認真冷靜地思考、科學周密地分析之后,在大會閉幕時曾經鄭重地指出:如果人類要在21世紀生存下去,必須回頭二千五百年,去吸收孔子的智慧。 (《人民日報》1995630日第15版)

198910月,聯合國教科文組織,《在孔子誕2540周年紀念與學術討論會上的致詞》 中,是這樣評價孔子的。說:二十五個世紀以前,一位非凡的人---孔子誕生了,他的思想決定了繼他以后人類中的相當一部分人的命運。如果人們思索一下,孔子的思想對當今世界的意義,人們很快便會發現:人類社會的基本需要,在過去的2540年里,其變化之小是令人驚奇的。 不管我們取得了進步也好,還是缺乏進步也好,當今一個成功、昌盛的社會,在很大程度上仍立足于孔子所闡述的許多價值觀念。孔子“他是一位杰出的思想家、政治家、教育家、古代文人,堪稱為世界文化巨人。

我們中華民族的優秀文化, 是舉世公認的具有超越時空特點的人類歷史上最具生命力的民族文化。 正是這一文化滋養的人民,運用自己的智慧和辛勤勞動, 保證了我們中華民族披荊斬棘、 歷經磨難而巍然屹立于世界民族之林,續寫了上下五千年連續不絕的光輝歷史。 我們現在的一切成就,都源于這一文化的基因。 這也是我們中華民族,今后戰勝種種艱難險阻、繼續振興和發展壯大所必須維系與倍加呵護的強大精神支柱。

第三,電視系列片《演說論語》,也是當前一部可視性和可讀性俱佳而難得的啟蒙教育和繼續教育的優秀歷史文化教材。導演與劇組的工作人員,精心設計的劇中的每一個畫面,都緊扣劇情與劇中講述的具體內容, 與內容協調一致,有力地烘托和深化了劇情,增強了劇情的感染力和教化作用。 該劇對于《論語》的演說,是遵照致力于研讀孔子思想和《論語》已經近60年的、曲阜師范大學教授駱承烈先生的著述與心得,所以在解讀《論語》經文時能夠貼近現代人的實際,既比較嚴肅,又比較通俗。 這對于初步接觸《論語》的人們,無疑是一部運用現代化高科技手段和技術創作的、圖文并茂、聲情俱顯的很適合初學者特點的啟蒙教材;對于過去與現在對《論語》有所研究的人們來說,《演說論語》可以從不同角度和不同層面給予啟迪和啟發,又是一部比較好的繼續教育的優秀教材。

任何事情,人們總是追求既“盡善”又“盡美的。 我也希望這部《演說論語》的新電視片,進一步思考:

第一、片中的每一句話,無論是否有字幕,都與孔子所處的時代及迄今我們已知的孔子已有的語言相一致;

第二、 片中的每一處背景的色彩與畫面,都要與每一節片子所反映的內容更協調一致;

第三、是否制作一部分,字幕是繁體漢字的“特殊”片子,以便適應海內外某些“特殊”成員的需要。 我以為,字幕以繁體漢字標出,更貼近《論語》內容和孔子思想,增強這部電視片內容的歷史厚重感和教育作用。

《演說論語》這部電視片,在當今幫助人們正確解讀《論語》和理解孔子思想,深化人們對中國優秀文化的認識中, 是一部十分難得的以現代高科技手段和新材料、新工藝制作的優秀影視佳作。

 
 
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